Казак

это призвание беззаветного служения Отечеству

Они считают себя неотъемлемой частью многонациональной страны, при этом — отдельным народом. Почему? Попробуем рассказать.

Несколько веков казакам приходилось выживать в тяжелейших условиях. Выживали в Запорожской Сечи в окружении турок, поляков и многих других недоброжелателей. Выживали и в лютых морозах Заполярья и в неведомых тогда дальневосточных землях. Выживали и на Кавказе, соседствуя с такими же, как они сами, мятежными свободолюбивыми горцами…

Казачество всегда славилось своим независимым нравом и непобедимым духом. Власть имущие и опирались на него, и побаивались. Поэтому даже завоевывая для Ивана Грозного новые земли, казаки не знали, что получат — шубу с царского плеча или плаху и палача.

Об этом и казачьи песни — вольные, гордые, раздольные, упрямые: «Ты не вейся, черный ворон, над моею головой! Черный ворон, я не твой!» Все выстояли казаки, все испытания и лихолетья преодолели, коих на их долю выпало немало. Сейчас нет в России другой такой этнической общности, чьи представители так сильно бы любили свою суровую Родину-мать, так трепетно хранили традиции, так чтили прошлое и были бы готовы и теперь защитить свой курень и всю страну. Дух казачьей вольницы, неудержимую храбрость, бунтарство и бескомпромиссность характера — все сохранили.

Сегодня в России трудно найти регион без казачьей общины. По всей стране открываются казачьи школы и классы, появляются секции с боевым и бытовым народным уклоном… А после каждой переписи населения в графе «национальность» появляется все больше записей __________. Любо, братцы!

Версий много. Главное — чтить традиции, любить Россию и быть православным. Значит, казаки не народ, не нация, не этнос, а группа единомышленников? С другой стороны — устоявшиеся традиции, обряды, элементы одежды и неповторимый говор, то бишь имеется фольклор. Народ однозначно!

А вот и доказательство в пользу гипотезы о родстве казачества с едва ли не сказочными берендеями, которых еще называли бандурами — строчка из одной самой известной рекрутской казачьей песни «Над лесом солнце воссияло»:

Карамзину вторят Лев Гумилев, Иван Забелин, Владимир Вернадский и прочие уже масштабом помельче мыслители и ученые. Они считают казаков не только древним славянским народом, но даже праславянским. В метрических книгах Российской Империи графы «национальность» не было. Поэтому казаков записывали как сословие (социальное положение вроде военных или чиновников).

При большевиках национальностью обзавелись все, кроме казаков. Это наказание за несгибаемость и непокорность в первые годы советской власти. Казаков будто не замечали, их вообще как бы не существовало. Только в 1936 году казаков перестали считать врагами народа и даже распространили на них воинскую повинность. Еще бы! В преддверии-то такой войны… Значит, помнила власть о надежности казаков как защитников земли Русской, хоть и делала вид, что забыла, как когда-то отреклась от этих людей, нерушимых как скала.

Одно из первых упоминаний о казаках — зима 1443—1444. Тогда они помогли москвичам и рязанцам во время нашествия татарского царевича Мустафы. Что интересно: в бой казаки вступили не на конях, а на лыжах. Все нипочем! С тех пор вольница постоянно общалась с Москвой и отношения становились все теснее.

«Никто в станице не заплачет,
Никто по следу не пройдет.
Лишь только маменька родная —
Бандура песню пропоет»

На государственную службу казаков начали нанимать с 1549 года. И уже тогда они стали частью нерегулярных приграничных войск. Участвовали в войнах с крымскими татарами, Ногайской Ордой, в завоевании Казани и Астрахани, Ливонской кампании, обороняли Псков. Это на западе. На востоке промышлявшую разбоем волжскую вольницу правительственные войска вытеснили на Урал. А уж оттуда часть отправилась покорять Сибирь (здесь и прославился атаман Ермак Тимофеевич). Вторая часть закрепилась на территории нынешних Чечни и Ингушетии, где помогали московским воеводам покорять Кавказ. Третьи так и остались на Урале, работая на купцов Строгановых.

Казаки воевали с турками (Азовский поход), шведами. Но свободы казачества постоянно ограничивали. Это и стало причиной восстания Кондратия Булавина в 1708 году. В результате Петр заставил уничтожить жалованную грамоту Ивана Грозного донскому казачеству, подтверждавшую его права и независимый статус. Всех подчинили Военной коллегии. Петр Алексеевич так и не простил казакам их бунта до конца жизни. С тех пор власть хоть и направляла этих удальцов в самые суровые места и — всегда — в самый трудный боевой момент, когда больше не на кого было положиться, но держала с ними ухо востро. В свою очередь, казаки пытались сохранить независимость не только в преданиях, оставаясь народом до конца не покоренным, с остатками самоуправления.

За годы Гражданской войны население Кубани сократилось вдвое. После Сталина казачью тему опустили. Иногда они мелькали в фильмах, но тоже с негативным оттенком. Вспомните, например, «Неуловимых мстителей».

Таких документов сохранилось много. И в каждом:

«никакой пощады».

«сжигать хутора»,

«ловить»,

«расстреливать»,

4.

3.

2.

1.

Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно; провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем вообще казакам, принимавшим какое-либо прямое или косвенное участие в борьбе с Советской властью...

Конфисковать хлеб и заставлять ссыпать все излишки в указанные пункты, это относится как к хлебу, так и ко всем другим сельскохозяйственным продуктам.

Принять все меры по оказанию помощи переселяющейся пришлой бедноте...

Провести полное разоружение, расстреливая каждого, у кого будет обнаружено оружие после срока сдачи...

…признать единственно правильным самую беспощадную борьбу со всеми верхами казачества путем поголовного их истребления. Никакие компромиссы, никакая половинчатость пути недопустимы. Поэтому необходимо:

Сегодня казачество можно считать реабилитированным. Государственный реестр казачьих обществ в России создан Указом Президента в 1995 году. Он насчитывает 11 войсковых казачьих округов, объединяющих около 2500 казачьих обществ разного уровня. Неофициально казаками считают себя до 2,5 млн граждан России. Если бы казачество все же на официальном уровне признали национальностью, то это был бы второй по численности народ страны.

Кроме того, в 84 регионах (то есть почти во всех, кроме Чукотки) созданы казачьи образовательные учреждения. Всего в стране более 2500 организаций, реализующих казачий компонент на уровне начального общего, основного общего, среднего общего и профессионального образования. В них обучаются более 262 тысяч человек. Действуют 29 казачьих кадетских корпусов, казачьей науке обучают в 18 вузах.

Казачья Наука (так в старину обозначали тот самый воспитательный процесс) не про математику и не про физику с химией. Она о том, что лежит в основе казачества. Речь о воспитании, о нравственном взращивании настоящего казака. Казачья Наука — это наука воина, способного воевать, как с внешним, так и с внутренним врагом, то есть со своими страстями и соблазнами. Главные битвы всегда внутри нас. Именно поэтому Казачья Наука исходит из православия и неотделима от него. Как сказано в Евангелии от Иоанна (Гл.15:13): «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя». А это и есть беззаветное служение своему народу и Отечеству.

10 казачьих

заповедей

Лонгрид

видео

Проект подготовлен при поддержке АНО «ИНСТИТУТ РАЗВИТИЯ ИНТЕРНЕТА»