Дагестан: Муэдзины поют, колокола молчат...

Большая часть города живет по законам шариата.

Дагестан для современного россиянина - территория далекая и недружественная. Он прочно ассоциируется с сообщениями в новостях о взрывах, убийствах и уличных боях с террористами. 25 ноября прошлого года его столицу - Махачкалу - сотрясали многотысячные митинги, на которых звучали требования о создании шариатского государства. А в декабре в республике началась информационная кампания против празднования Нового года. И в 70 процентах школ Дагестана дети уже не водили хороводы вокруг елки. Но все же Дагестан - это Россия. Что ни на есть исконная часть того цивилизационного пространства, что принято сейчас именовать «Русским миром». Корреспондент «Комсомолки» проехал весь Дагестан и рассказал обо всем, что увидел.

Мода в Хасавюрт приходит не с Запада, а с Востока.

ГОРОД ПЕРВЫЙ - ХАСАВЮРТ МЕЧЕТИ, ХИДЖАБЫ И ВАХХАБИТЫ

Идущая в Хасавюрт из Чечни маршрутка привозит пассажиров прямо к кафе «Березка». Но кафе закрыто: в Рамадан есть и пить до совершения вечернего намаза нельзя. Хасавюрт - неофициальная исламская столица Дагестана, и мода на Ближний Восток здесь сразу чувствуется. Выходной день во многих заведениях - пятница. Женщины в основном одеты по нормам ислама: одни в национальных платьях и платках, другие - в нетрадиционных для этих мест, но модных арабских хиджабах. В толпе мужчин нередко можно увидеть гладко выбритые лица, окаймленные бородой лишь по окружности, - это ваххабиты. Минареты видны из каждой точки города. В каждом квартале есть мечеть. На «русской» улице Мичурина под нее переделали детский сад советской постройки.

Гуляя по городу с одним из «последних могикан» - русским хасавюртовцем Андреем Николаевичем, слушаю его рассказ.

- Хасавюрт вырос из русской военной крепости на земле, купленной у кумыкского князя Хасава. Он всегда был русским городом и еще совсем недавно таковым оставался... - говорит он. - Вокруг Хасавюрта лежали богатые русские и украинские села: Покровское, Могилевское, Петраковское… Двадцать лет назад славян в городе и районе было под восемьдесят процентов населения. Сейчас же осталось около 800 человек …Мичурина - единственная улица в Хасавюрте, где русские еще относительно компактно живут, на ней около 10 русских домовладений. В других частях города и в бывших славянских селах осталось по две-три русские семьи. Или вообще не осталось. (Хасавюрт имеет полное право именоваться «Русским Косово».)

В некоторых кварталах Хасавюрта и во многих селах вокруг него российские законы заменил шариат. В школах мальчики изучают Коран и учат арабский, конфликты разбирают духовные судьи-кади.

В Свято-Знаменском соборе есть и алтарь, и иконостас, и священник. Нет только прихожан.

Памятником бывшему имперскому форпосту остается крупнейший на Северном Кавказе православный собор - Свято-Знаменский, построенный к трехсотлетию династии Романовых на личные средства Николая II.

Во дворе храма стоит на небольшом постаменте навеки замолчавший железный колокол с железным же языком. На колоколе надписей нет, лишь цифры «1913». В самом соборе пустота, звенящая и гулкая. Стены покрашены масляной краской, выделяющей дикую фактуру кирпича. Лишь алтарь, приткнутый в углу маленький свечной ящик и редкие вкрапления недорогих икон на стенах напоминают о том, что собор еще жив. Как сказал мой русский спутник, в большие праздники на службу приходят от силы 20 - 30 человек…

Как только мы вышли из дверей храма, над Хасавюртом грянули призывы к намазу. Пению муэдзинов из мощных репродукторов на минаретах вторили стереосистемы автомобилей: выставленные в них таймеры автоматически на полную громкость включили запись молитвенного призыва.

Звона этого колокола здесь уже никто не помнит.

На прощание бывший русский форпост преподнес еще немного мусульманской экзотики. Автобус на Махачкалу поджидал пассажиров у кафе, которое почему-то называется «Оймякон»: якутское село - тезка этой кафешки - кажется отсюда особенно далеким. Вдруг в автобусную дверь, потрясая цветными фотографиями благообразных людей в чалмах, ворвался колоритный старик в тюбетейке. Сверкая глазами, он что-то гортанно прокричал, подняв над головой фотографии, и тут же выскочил из тронувшегося автобуса. Кто были люди на фотографиях, о чем кричал старик - осталось неизвестным.

Окончание читайте в следующем номере «КП».

Давайте обсудим!