Boom metrics
Общество28 февраля 2012 22:00

Павел Лунгин: «У нашего общества кризис переходного возраста»

Знаменитый режиссер, сценарист и продюсер - о взрослении общества, хамстве из Интернета и о том, почему пропал интерес к российскому кино

«ПАПА, ТЫ МЕНЯ УВАЖАЕШЬ?»

- Павел Семенович, как, по-вашему, что происходит сейчас с нашим обществом? Протесты, митинги – это мода или истерика?

И не мода и не истерика. Это кризис переходного возраста. Десять- пятнадцать лет назад наше общество было еще ребенком. Фигура сильного и сурового отца нравилась. Он мог наказать, но мог и защитить. Мог отшлепать, а мог и дать конфету. Мне кажется, что сейчас мы на уровне коллективного подростка со всеми вытекающими последствиями. Первый признак – конфликт с отцом. «Папа, ты меня не уважаешь, ты не хочешь понять, что я вырос.» К сожалению, подросток не может предложить ничего взамен, он» просто не хочет так, как сейчас. Поэтому самая распространенная фраза участников митингов – «Мы хотим, чтобы нас уважали.

- С уважением беда выходит. С обеих сторон баррикад летит такое количество оскорблений…

- Частично в этом виноват интернет. Стихия Интернета принесла невероятный поток хамства. Самое неприятное - анонимное хамство. Мне тоже не нравится сам тон разговора, его стиль.

- А как должен реагировать родитель на такие выкидоны (ВЫХОДКИ РЕБЕНКА)чада, если уж придерживаться метафоры?

- Смотря, какой, родитель…

- Какой уж есть!

- Мне кажется, тут есть два пути. Самое простое, конечно, ремня дать, и сказать, - иди, помой руки, сделай уроки и ложись спать. Но, если это умный отец, то он должен сделать над собой усилие. Отойти от своих стереотипов и попробовать понять и поговорить. Все будет зависеть от того, какой тип ответа будет предложен нашему обществу.

- Но подростку нужен воспитатель, наставник. Кто или что может им стать?

- Вероятно, культура. Именно она объединяет отдельных людей в один народ. Общие ценности, прочитанные книги, музыка, воспоминания, кино. Американская цивилизация, например, создана на кинематографе. Кино заменило им историю. Для России - это скорее литература. Кто может считать себя русским?

- О, этот вопрос сейчас стал очень актуален…

- Это человек, говорящий на русском языке , читавший Пушкина, Достоевского, Гоголя, Толстого. В Европе очень хорошо усвоили, что именно культура объединяет людей. Во Франции в каждом маленьком городке по три фестиваля: книги, театр, кино. Идет постоянная работа государства с населением. И огромные деньги, которые в это вкладываются, не считаются выброшенными на ветер.

Культура помогает человеку пережить стрессы, разрешить противоречия, терзания, сформулировать правильные вопросы к себе. И те годы, когда культуру забросили, когда махнули рукой на образование, не вкладывали деньги в развитие искусства, вот сейчас это время дает свое плоды. У людей обострилось чувство одиночества, они перестали чувствовать себя частью одного народа, одной семьи.

О ВЫБОРЕ, СЫРЕ И ПРЕЗИДЕНТЕ

- Вы были на митингах на Болотной, на Сахарова, видели множество лозунгов. А с каким лозунгом пришли бы вы?

- Я ходил на эти митинги как гражданин и как режиссер и писатель. Во-первых, бывают моменты в жизни твоей страны, когда не хочется быть в стороне.

- «Я была с моим народом…»?

- Да. И второе, я чувствовал, что там, именно там мои новые герои, конфликты, типажи, сюжеты. А лозунг…? Наверное, про уважение. Да. Вот видишь, я тоже впадаю в подростковый возраст (смеется).

- Но самым популярный лозунг «За честные выборы». Не о повышении зарплаты или снижении налогов…

- Самое замечательное в этих митингах было то, что люди бились не за материальные ценности, а за духовные. Парадоксально, сама система общества потребления , в которой мы сейчас живем, приучила людей к выбору. Приходишь в магазин и там 10 видов колбасы, например, и три сорта яблок. Я помню, в советское время мы в магазине просто говорили: дайте полкило сыра. И все. Сейчас появился выбор и хочется, чтобы он был во всем, от сыра до президента. А тут получается, что на улице я могу делать выбор, в кинотеатре могу, а в политической жизни оказывается, что нет. Появление такой фигуры как Михаил Прохоров сразу изменило наш политический пейзаж. Он такой же как мы – современный молодой еще человек, который апеллирует к нашему разуму и чувству юмора, а не прибегает к политическим заклинаниям. Прохоров не обещает каждой женщине по мужу, как Жириновский, он не призывает все отобрать и раздать, как Зюганов, его речи вне демагогии и популизма. Появляется выбор.

- Вы верите ему?

- Я верю. Нас связывают дружеские отношения. Мы с ним много часов проговорили о жизни, о несправедливости, о том, что без развития образования и культуры нельзя вернуть уважение людей к самим себе. И еще о том, что задача любой власти дать человеку возможность быть хорошим.

ЧЕГО ХОЧЕТ ЗРИТЕЛЬ?

- Сейчас говорят, что зритель хочет только развлекаться. Что на серьезные фильмы никто не пойдет. Но так же, еще год назад, все были уверены, что россияне не выйдут на митинги никогда. А они вышли. Может просто людей перестали понимать, слышать их?

- Бывает времена, когда старая форма «хлеба и зрелищ» перестает работать. Наступает время пассионарности, когда люди хотят самоопределения и самовыражения больше, чем развлечений.

Посмотрите, по всему миру прошла волна митингов. И в Лондоне и Нью-Йорке, не говоря уж об арабских странах, люди выходят на улицы в поисках новых смыслов. И они ищут не материальных улучшений, это не экономические требования, это желание стать действующими лицами своей жизни. Весь мир устал от манипулирования.

- Во многих ваших фильмах главными идеями были стыд и раскаяние. А нашу власть можно заставить стыдиться?

- Мне кажется, что у коллективной власти стыда нет.. Я поражаюсь, как врут чиновники от самого мелкого до самого крупного, врут, глядя в камеру, в глаза людям. Ложь у нас вообще возведена в норму. Молодой актер подписывает контракт, что он будет сниматься у тебя в фильме, и тут же подписывает договор о сериале. А еще у него есть четыре спектакля и 12 корпоративов. И никто не чувствует себя виноватым. Бесстыдство полное. Но от этого устали. Люди и вышли на митинги из-за вранья. Стыд и раскаяние, это то, что отличает человека от животного.

- Когда вышел ваш «Царь» многие говорили параллелях с нашим временем. Какие из них вы сами видите, а какие вам кажутся преувеличением?

-. Наша власть по-прежнему хочет быть Богом на земле. А Бог это тот, кто определяет, где правда, а где ложь, где черное, а где белое. Со времен Ивана Грозного мы живем в стране где есть «официальная» правда и просто Правда. Нас преследует двоемыслие. Это тень Ивана Грозного до сих пор витает над нами.

- А у вас есть хороший сценарий для России? Как все будет развиваться?

- Хороший сценарий только пишется. Нужны годы для самовоспитания и самовыражения. Я верю в человеческую природу, которая тянется к хорошему. Постепенно формируется круг людей, которые могут и хотят читать, думать, работать и путешествовать. Их становится все больше. Наше общество-подросток растет, это процесс необратимый.