Общегородской субботник: «Грабь неграбленое!»

Неделю назад на подъездах моего дома повисли объявления: «Уважаемые жители района Крылатское, 23 апреля на Крылатских холмах будет проходить субботник по уборке территории нашего уникального природного заповедника… Все желающие приглашаются… В 11 утра организаторы с необходимым инвентарем будут ждать вас у входа в парк».

Работать на благо местной природы, само собой, предлагалось бесплатно. В качестве аттракциона-«заманухи» районная управа обещала добровольцам романтичный завтрак кашей из «полевой кухни». Через пару дней прекраснодушную бумажку кто-то сорвал, видимо в порыве ненависти к «коллективизации». Но кому было нужно, тот увидел и запомнил. И в назначенное утро, хотя и с опозданием, но с резиновыми перчатками и пакетами для мусора, мы с дочкой Соней бодрые и готовые к свершениям притопали на место встречи добровольцев…

Так выглядела наша "Комсомольская" экспедиция по поиску мусора и добровольцев

Традиция проводить обязательные весенние субботники появилась в нашем обществе в начале 20 века. Раньше их устраивали в субботу ближайшую к 22 числу - дню рождения Ленина. Именно фото: «Ленин с бревном на плече» долгие годы было символом таких уборок. Последние годы, с переменой политической «религии», генеральную уборку города приурочивают к «чистому четвергу». То есть проводят в субботу перед православной Пасхой. Но вот ходят ли на них горожане – большой вопрос.

«Милиция контролирует не субботники, а Пасху»

- Смотри, какая толпа пришла! – восхищенно взвизгнула дочь еще на подходе к воротам парка.

Калитка действительно напоминала узкий шлюз, через который в обе стороны текла людская «река», но не с мешками для мусора, а с корзинами, наполненными крашеными яйцами и нарядными куличами. Дело в том, что в нашем парке, кроме природы и мусора, есть церковь, где местные православные жители ежегодно отправляют свои религиозные нужды. В данном случае – святят куличи. Тут же стояли аж две милицейских машины с шестью стражами порядка, поставленные следить за «местом скопления людских масс».

- А где субботник? – докопались мы до людей в погонах.

- А черт его знает!

- Как так? А вы разве не ради него здесь?

- Да вы что?! Разве современный субботник может быть «массовым»? Мы Пасху контролируем! Православных много, праздновать умеют… Мало ли кто на радостях кулича объестся.

- Ладно, а организаторов субботника не видели?

- Были здесь несколько человек. Согнали десяток школьников. Куда-то туда ушли… За ними еще солдатик с «полевой кухней» поехал.

В парке в день субботника была толпа и даже выставили милицейский патруль, но... Как объяснили милиционеры: "Современный субботник не может быть «массовым»! Мы Пасху контролируем!"

Мы отправились на поиски. Но парк большой. Направление «куда-то туда» - понятие растяжимое. И, чтобы не терять времени, мы натянули перчатки и уже по дороге стали собирать мусор. Чтобы было интереснее, решили соревноваться, кто больше наберет. Благо мусора было завались, и на любой вкус. Выли слетевшиеся на «хлебное» место нищие, пели за копеечку уличные артисты, крестились монахи с коробами «на строительство храма»…

Благодушная, праздничная толпа покрывала тропинки слоями свежих окурков и конфетных фантиков. Следов участвующих в субботнике видно не было. «Мама, а я еще одну бутылку нашла!» – с восторженным азартом то и дело орал мой ребенок под недоуменные взгляды нарядных прохожих. Не скрою, чувствовать себя «редким животным» - санитаром леса было приятно. И еще невольно в башке билась мысль, - вот если бы все эти тысячи, если не десятки тысяч, людей пришли не только с яйцами, но и с пакетом для мусора, если бы они потратили хотя бы по десять минут на то, чтобы просто по дороге поднять несколько фантиков, то и субботника не понадобилось.

Увы, официальные участники субботника почти не собирали мусор - их пакеты были забиты травой, но мы поняли, что собирали ее все же не зря, когда на одном из холмов прямо при нас вспыхнул пожар

«Работать бесплатно не модно и нет времени»

Вместо передышки мы решили поприставать к прохожим с интервью. С интересом выяснили, что большая часть жителей района ничего о нем не знали. Объявления на подъездах то ли не везде были вывешены, то ли слишком быстро сорваны. А жаль, потому что примерно четверть гуляющих, надеюсь, не кривя душой говорили, что «знали бы – пришли бы».

Впрочем, большинство честно признавались, что не считают нужным ходить на субботники в любом случае. Основная причина: «Не то время, - сейчас любая работа денег стоит, поэтому пусть убирают те, кому на это средства выделяют».

- Раньше на субботники можно было ходить, даже если бы они не были «обязаловкой», потому, что свободное время было. Рабочий график нормированный, выходные – обязательные, и на семью времени хватало. И сверхурочно вкалывать на основной работе смысла не было, потому что больше зарплаты все равно не получишь. А субботник как раз давал определенные бонусы. Например, на нем можно было «заработать» хотя бы хорошую репутацию, доброе имя… А сейчас тех, кто бесплатно работает, считают дураками.

Это мотивация?

Кстати, про «нехватку хорошего примера» говорили очень многие: «вот если бы не вы двое - с мешками, а сотни моих соседей… Я бы тогда тоже пришел». Оказывается стадное чувство – не такой уж плохой инстинкт, если бы его научиться организовывать, да направлять в мирное русло!

Интересно реагировали подростки. Почти все сказали, что на субботник прийти не против, но «зачем ходить самим, если учителя в ближайшее время все равно заставят».

- Просто сейчас другая школа убирает… А мы на следующей неделе идем – учительница предупредила, что обязаны будут пойти все, потому что это вместо уроков и вообще «будет учитываться» при выставлении годовых оценок.

Представителей «другой школы», которые «субботничали» параллельно с нами, мы так и не нашли. Точнее не успели их найти, потому что их субботник длился меньше двух часов. По крайней мере к двум часам дня, когда мы уже сильно уставшие, набрели на их следы - горы черных мешков и использованных перчаток, рядом уже никого не было. Очевидцы подтвердили, что среди убирающихся были всего пара взрослых организаторов и несколько десятков «добровольно-принудительно» организованных школьников. В мешках обнаружилось несколько десятков бутылок. Остальное – собранная сухая трава. Учитывая, что вокруг красовались россыпи тех же окурков, фантиков и битого стекла, поначалу нам показалось, что это какое-то жульничество. Но знающие люди пояснили, что траву убирают, чтобы в парке не было пожаров. Так как в это самое время один их холмов как раз полыхал и вдоль огненной кромки копошился наряд пожарных, аргумент был принят безоговорочно.

Мимо нашего мини-субботника проходили тысячи людей, но в их пакетах был не мусор, а освященные Пасхальные куличи

На уборку мусора опоздать нельзя!

И все же, наш, кропотливо собранный мелкий мусор мы посчитали более «качественным». Сообща мы с Соней собрали десять кило «бычков», битых стекол, фантиков, пакетов и прочей дряни. Взвесили. Решили, что победила дружба. Гордые собой, водрузили свои пакеты на общею гору с травой и отправились домой с чувством выполненного долга.

И все же, как мама, я переживала, что не удалось мне в полной мере показать Соне, что такое массовый субботник. Так сказать, «воспитательный момент» частично утерян…

- А все же жалко, что мы опоздали поубираться вместе со всеми, да? – вздохнула я. – Ты не почувствовала себя «в команде» и полевую кухню так и не попробовала…

- Мам, команда и полевая кухня - это развлечения, а не помощь природе - неожиданно мудро отмахнулась дочь. – Главное-то мы сделать успели. И вообще, опоздать на уборку мусора невозможно, ведь он есть всегда.

Чем не гражданская позиция?