Как Квебек уважать себя заставил

Сначала запретили мусульманкам появляться с закрытым лицом в государственных учреждениях. Официально постановили, что обслуживаться “замотайки” (как зовут таковых русские иммигранты) не будут. Ни в суде, ни в школах, университетах... И на работу государственную в таком виде не примут. “Два слова: лицо открыто. Принцип ясен”, - отчеканил премьер Квебека. А началось все с жалоб египетской иммигрантки, которую на курсах французского языка просили “открыть личико”, и не сидеть боком к преподавателям . Она спорила, что ислам предписывает не сидеть к мужчинам лицом, даже если оно закрыто. Учителей это раздражало, начался конфликт, завершившийся вполне предсказуемой в Квебеке победой здравого смысла. И вот – очередные новости с фронта. Еще в 2006 году Монреальское школьное управление запретило ношение кирпанов в школах. Кирпаны – это широкие гнутые сикхские кинжалы. Сикхи носят их с младых лет, никогда с ними не расстаются, говорят – традиция. Но представьте чувство родителей других, несикхских, невооруженных детей... Борьба снова закончилась победой цивилизации. И тогда сикхи на педагогов подали в суд, дело дошло до Верховного суда. Тот постановил, что школы имеют право запретить кирпаны. Однако тотальный запрет на ношение кирпанов в обществе невозможен, так как нарушает принцип свободы вероисповедания. И вот когда в Палате Общин Квебека в нынешнем январе обсуждали вопрос в каком виде нацменьшинства должны приходить в государственные учреждения, туда явилась, чтобы выразить свое мнение, сикхская делегация. При ножах. Зная, что нет официального запрета на ношение кирпанов в парламенте. Собирались заступаться за мусульманок. Однако в дверях их предупредили, что в зал не пустят, или отберут кирпаны как холодное оружие, и тогда позволят зайти. А уже 9 февраля квебекский парламент проголосовал за официальный запрет на кирпаны в здании парламента провинции. Все 113 депутатов сказали запрету “да”. Тем временем в Квебеке же завершилось судебное преследование радиоведущего, который в 1998 году обидел таксистов арабского и гаитянского происхождения, когда сказал в передаче, что у них в такси грязно, и что они покупают свои водительские права. Ассоциация таксистов подала на журналиста Андрэ Артура в суд и 12 лет это дело рассматривалось в разных судах. И вот уже добились было таксисты выплаты компенсации за моральный вред в виде $220 тысяч, но на днях Верховный суд Канады рассмотрел их иск и постановил, что несмотря на то, что высказывания радиоведущего являются “радикальными, нерациональными и популистскими”, никаких моральных травм они никому не нанесли и “здравомыслящие люди даже не приняли их всерьез”. А посему журналист никому ничего платить не обязан... И обижаться арабским таксистам трудно, так как примерно в это же время суд в Монреале оштрафовал на тысячу долларов таксиста-еврея за то, что он развешал по своему рабочему авто слишком много религиозных символов, фотографий и прочего, что отвлекает его от управления машиной. Похоже, девиз в Квебеке один для всех – приехал в наш монастырь, принимай устав. Эвелина АЗАЕВА. Канада.